Narváez, Antonio

Quito: La conquista del territorio de la ciudad

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Con frecuencia nos remitimos a la acción desplegada por los españoles en el territorio americano cuando hablamos de conquista. De este modo, cerramos la posibilidad de acceso a la real dimensión de esta acción aun vigente.
Es conocido por todos que en realidad nuestro pueblo ha debido soportar y sigue soportando una serie de embates "conquistadores" de todo orden y en todos los aspectos, los mismos que con distintos nombres, modalidades y actores tienden a anular las costumbres y formas de vida auténticas.

Torres, Víctor Hugo

Los municipios ecuatorianos: historia de una derrota

LFLACSO-02-Torres.pdf (605.22 KB)

Es necesario hacer una distinción primaria entre el tipo de Cabildo que se instauró en tierras americanas al momento de la conquista, de aquel que paulatinamente fue configurándose a lo largo de la colonia. Respecto del primero, tratábase de una institución cuyas características respondían a las exigencias inmediatas del proceso de conquista y, como tal, a las necesidades de expoliación a la población indígena, a la búsqueda de explotación de riqueza, a la urgencia de organizar militarmente la conquista de los nuevos territorios, al control de la población, es decir; de constituir la base organizativa de la conquista española, por lo que, incluso, las pioneras acciones municipales fueron implementadas directamente por los propios conquistadores.

Coraggio, José Luis

La reconstrucción histórica de procesos de transición social

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EI tema que nos convoca ("las ciudades en la historia"), nos lleva a buscar la especificidad del encuentro entre historiadores e investigadores de "la ciudad". A nuestro juicio, una participación plena de estos últimos requiere un doble movimiento reflexivo previo: el primero, dirigido a superar las visiones empíricas de la ciudad, y el segundo, a explicitar la contribución que la investigación histórica puede jugar en la investigación urbana.

Ramón, Galo

El territorio y los asentamientos en las sociedades norandinas

LFLACSO-04-Ramon.pdf (2 MB)

EI escenario de este artículo en el que intentamos indagar las lógicas de asentamiento y el manejo del territorio, es el espacio norandino, conocido también como "Andes septentrionales" o "Andes de Páramo", "Frontera norte del Tawantinsuyo". O simplemente "los términos de Quito", designaciones que variando de lo ecológico a lo socio-político. Diferencian una realidad aborigen en el Siglo XVI, que a pesar de su diversidad interna, constituyen un conjunto regional, distinto a lo que se denomina "los Andes de Puna".

Del Pino, Inés

Características de la arquitectura prehispánica del Ecuador

LFLACSO-05-Pino.pdf (552.18 KB)

El análisis de los modelos cerámicos con representación de arquitectura ha permitido reconstruir, de manera hipotética, las formas, estructura y concepción del espacio arquitectónico durante el período prehispánico en el Ecuador. Indudablemente, este primer análisis tenía que ser reforzado con las evidencias arqueológicas para verificar las hipótesis planteadas sobre los modelos cerámicos de dicho período.

Ortíz Crespo, Alfonso

Visión general de las fundaciones y del urbanismo colonial español en el territorio de la antigua audiencia de Quito

LFLACSO-06-Ortiz.pdf (1.15 MB)

La Investigación especializada sobre el urbanismo español en el territorio de la actual república del Ecuador es prácticamente nula. Este tema ha sido tratado de alguna manera por historiadores generales o historiadores de arte, dando énfasis especialmente al proceso jurídico de las fundaciones, determinación de las fechas precisas de establecimiento, evolución de las Instituciones, acontecimientos notables, etc.

Benavides Solís, Jorge

El urbanismo en el Ecuador: Los orígenes de Quito

LFLACSO-07-Benavides.pdf (828.01 KB)

EI hito que marca definitivamente la evolución de la ciudad en el Ecuador y, acaso su mismo origen, tal como en términos modernos concebimos, es la fundación española. Por tanto, este hecho parecería ser una referencia imprescindible para comprender tanto la realidad prehispánica de los asentamientos humanos, como la contemporánea.

González, Iván

Los orígenes urbanos de Cuenca

LFLACSO-08-Gonzalez.pdf (907.43 KB)

EI acta de fundación de Cuenca se inicia con la siguiente declaración:
"En el nombre de la santísima trinidad. Padre e hijo. Y espíritu santo, que son tres, personas. e vn solo dios. verdadero. que biue e rreyna. par siempre sin fin amen..."
Marcando un hecho significativo y no del todo analizado sino tergiversado, como buena parte de los actos de los colonizadores en tierras americanas, en los que se creyó germinaba una simbiosis cultural; o bien, la imposición violenta de una civilización con pocas posibilidades de resistencia por parte de los conquistados. Interpretaciones que dificultan comprender las actitudes de la población de hoy.

Moreira V., Rubén

Ecuador: transformaciones urbanas y arquitectónicas en la primera mitad del siglo XX

LFLACSO-09-Moreira.pdf (670.59 KB)

El Ecuador de comienzos de siglo evidencia una incorporación cada vez más acelerada a las leyes del capitalismo mundial y su dependencia a las mismas. Si bien estos síntomas ya habían sido notorios a partir del último cuarto del siglo pasado, es en las primeras décadas del presente, cuando las leyes del mercado mundial empiezan a dar forma a la estructura social y económica de nuestro país.

Chiriboga, Manuel

Ciudad y campo en la costa durante el periodo cacaotero

LFLACSO-10-Chiriboga.pdf (333.4 KB)

El objetivo de este trabajo es el de analizar la conformación de una red urbana en la costa cacaotera durante el periodo 1870-1914, así como el tipo de relaciones que está en red establece con las áreas rurales y en particular con las grandes haciendas. El estudio se referirá fundamentalmente a la ciudad de Guayaquil y a la así llamada zona de abajo y más particularmente a las antiguas parroquias de Balao y Naranjal, localizada en la costa sur, en los límites de las provincias del Guayas, El Oro y el Azuay.

Gutiérrez, Ramón

La nueva Guayaquil entre la utopía y la modelística

LFLACSO-11-Gutierrez.pdf (530.02 KB)

La independencia política americana no alteró determinadas formas de la dependencia económica y cultural del continente.
La fragmentación geopolítica de nuestra América fue fomentada y alentada por nuestros nuevos tutores convertidos en prestamistas culturales o bancarios.
Una de las modalidades esenciales de la dependencia es la emisión del conocimiento de lo propio y ella deviene del complejo de inferioridad fomentado que implica desprecias lo nuestro y ensalzar lo foráneo.

Ferrín Schettini, Rosa

Rol del capital comercial y usurario en el desarrollo de Bahía de Caráquez

LFLACSO-12-Ferrin.pdf (988.87 KB)

EI presente trabajo tiene como objetivo exponer la incidencia determinante del capital comercial y usurario en el desarrollo de la ciudad-puerto de Bahía de Caráquez, a partir del análisis de un conjunto de evidencias que muestran una correlación entre el surgimiento, consolidación y posterior declinamiento del capital comercial, con el desarrollo, florecimiento y decadencia de Bahía de Caráquez.

Villavicencio, Gaitán; Godard, Henry

Modernización agrícola y debilidad del poder municipal: El caso de Quevedo

LFLACSO-13-Villavicencio.pdf (589.42 KB)

La primera parte de este trabajo, se consagrará al desarrollo del cantón, poniendo en evidencia la estrecha relación existente entre la historia económica -períodos de crecimiento, de bonanza y, después, de crisis de los productos agrícolas tropicales destinados al mercado mundial- y el redespliegue actual de ciertas estrategias agrícolas -modernización, reconversión y diversificación de la producción agrícola-; así como las incidencias en el crecimiento del polo urbano cantonal y en el agravamiento de los problemas citadinos que afligen a la mayoría de la población.
La segunda parte intentará despejar las causas de esta situación realmente paradójica: dinamismo agrícola del cantón y crisis urbana de la Ciudad de Quevedo; insistiendo sobre las características del aparato Municipal, evaluando la debilidad y fragmentación del poder local y su alto nivel de dependencia al Estado Central. Así como también las repercusiones de la crisis social actual sobre las estructuras urbana y municipal.

Achig, Lucas; Landívar, Fernando

El proceso de crecimiento urbano de Macas

LFLACSO-14-Achig.pdf (576.58 KB)

Para estudiar con objetividad y totalidad el proceso de crecimiento urbano de Macas, consideramos fundamental relacionarlo con las formas de producción y las correspondientes relaciones sociales que se fueron sucediendo históricamente en la región centrosur del oriente ecuatoriano, y más concretamente en el valle del Upano, y fueron determinando la apropiación, uso y estructuración del espacio regional y urbano.

Larrea Maldonado, Carlos

Agroexportación y estructura social en Machala: 1948-1984

LFLACSO-15-Larrea.pdf (658.53 KB)

EI crecimiento de Machala durante las ultimas décadas es un fenómeno extremadamente inusual en la historia urbana del país. Su población ha ascendido de 7.500 habitantes en 1950 a 106.000 en 1982, convirtiendo a esta ciudad en la capital provincial de mayor dinámica en el Ecuador.
Este crecimiento, virtualmente explosivo, constituye a Machala en el caso en el cual se cristalizaron con mayor nitidez las condiciones que permitieron el acelerado crecimiento de las ciudades intermedias en el Litoral a partir del auge bananero, y confiere representatividad al análisis de las condiciones socio-económicas que lo originaron.

Moscoso, Martha

Indígenas y ciudades en el siglo XVI

LFLACSO-16-Moscoso.pdf (648.69 KB)

EI presente trabajo pretende lograr un acercamiento a la problemática de las relaciones entre dos sociedades generada a raíz de la fundación española de ciudades. EI análisis se centra en el caso de la ciudad de Cuenca en el siglo XVI.

Kingman, Eduardo; Goetschel, Ana María; Mantilla, Cecilia

Obras públicas y fuerza de trabajo indígena (el caso de la provincia de Pichincha)

LFLACSO-17-Kingman.pdf (927.38 KB)

La mayoría de los estudios que tratan el problema de las vías de comunicación (en función de una historia agraria o de una historia urbana o del estudio del mercado interno), toman como perspectiva de su análisis la "sociedad nacional" y no la sociedad en su conjunto. AI considerarse el problema del mercado y los procesos de integración territorial que este conlleva, se deja de lado las "formas ocultas'' de relación e intercambio que establecen las comunidades indígenas entre sí y con la propia sociedad blanca (ubicada sobre todo en las ciudades). Existen muchas vías principales y secundarias que cruzan el territorio desde un tiempo anterior al Incario y que se siguen utilizando durante el siglo XIX y aun durante el XX. La "sociedad nacional" no centra su preocupación en estas vías sino, únicamente, en las que unen el interior con los puertos de exportación, o en las que vinculan a las ciudades con los sistemas de haciendas, como si el resto del espacio fuera un espacio vacío, sin vida, ahistórico. Esto ya fue planteado por Frank Salomón en su "Yumbo Nan".

Hermida Bustos, César; Castelo, María Eugenia

Los hospitales de Quito. Caracterización histórico geográfica (Inicial)

LFLACSO-18-Hermida.pdf (408 KB)

EI espacio urbano, como el tiempo, sólo existen en la medida que son resultado de un incesante proceso social, que es su esencia. Es el proceso de producción, intercambio y consume en el que se encuentran los hombres. En sociedades como las nuestras las relaciones de ese proceso generan y se deben a las clases sociales. Con el aparecimiento de las clases, que es el aparecimiento de la propiedad, se generó el estado, como fruto de las confrontaciones entre ellas, y al servicio de la clase dominante. EI Estado son las instituciones de poder, la "gestión" como toma de decisiones, es decir el gobierno civil, con sus correspondientes mecanismos de control militar y legal, Y otro tipo de control que se manifiesta con un simbolismo diferente: la ideología, educativo-religiosa.

Goetschel, Ana María; Kingman, Eduardo

La participación de los indígenas en las obras públicas y los servicios de la ciudad de Quito, en el último tercio del siglo XIX

LFLACSO-19-Goetschel.pdf (359.11 KB)

Una de las preocupaciones centrales de los hombres públicos de Quito de fines del XIX y comienzos del XX fue establecer distancias, fronteras, entre formas de vida "civilizadas" y las múltiples manifestaciones de "atavismo y rusticidad" que se reproducen en la ciudad.

Ortíz Arellano, Carlos

"Riobamba en la primera mitad del siglo XX"

LFLACSO-20-Ortiz.pdf (636.79 KB)

"Riobamba, una ciudad con una interesante historia entre finales del siglo XIX Y casi toda la primera mitad del siglo XX, es una ciudad sin (mucha) historia en la actualidad".

Kingman, Nicolás

El humor de los quiteños

LFLACSO-21-Kingman.pdf (224.45 KB)

Mucho se ha dicho y ponderado, pero poco se ha escrito, acerca del humor e ingeniosidad del quiteño. Del que nació quiteño o del que, provinciano, asimiló actitudes, usos y resabios de aquel que por tradición fue propenso a la risa, al chiste y a la sátira y que, con personalidad y sello propios, los hizo parte de su estilo y forma de ser habituales. Con el decurrir del tiempo, la llamada "sal quiteña" se ha mitificado y no hay quien no se sienta un tanto dueño de esa especie de don que ha sido privilegio de pocos y patrimonio de todos. Pero no obstante el panegírico y los alardes sobre su originalidad, cabe preguntar en que consistió o consiste (caso de aun existir) ese atributo del habitante de estas altas latitudes.

Carrasco Vintimilla, Adrián; Cordero Espinosa, Claudio

"Testimonio de la transición de una sociedad burguesa en Cuenca: la escoba"

LFLACSO-22-Carrasco.pdf (1.45 MB)

Cuenca ciudad aristocratizante, "abrazada de dios por una alta muralla rocosa y vegetal, cuenca en la palma del valle...la del paisaje verde y fresco siempre, donde los ángeles pasan vacaciones" (Manuel Orellana Ayora), habrá logrado expulsar, sibilina, al diablo, su rabo y su tridente, a la miseria y la explotación y... ¡hasta la nieve! y se habrá detenido complacida y tranquila, en una forma de vida feudal de inspiración hispánica, en un limbo indefinido mas allá del tiempo. Luis Moscoso Vega nos narra en "La Escoba" como el Hombre-Dios reedita, ahora en este paraíso, el milagro de su presencia corporal.