Wences, Isabel; Conde, Rosa

Introducción

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A través de diez trabajos Cultura de la legalidad en Iberoamérica: desafíos y experiencias aspira a ser una modesta contribución al debate teórico y conceptual de un ambicioso proyecto, el de la cultura de la legalidad, poniendo el acento en su dimensión social, jurídica y, especialmente, política y lo hace desde una mirada iberoamericana. Especialistas de ambos lados del Atlántico debatieron durante dos días sobre diversas dimensiones de este proyecto y, fruto de ese debate, es esta publicación que ahora les presentamos.

Wences, Isabel; Sauca, José María

Cultura de la legalidad: proyecto y movimiento

LFLACSO-02-Wences.pdf (446.09 KB)

Nuestro trabajo no pretende ser una aproximación analítica. Lo que ofrecemos al lector es el resultado de un ejercicio de identificación, ordenación e interrelación de temáticas, perspectivas y retos de lo que llamamos cultura de la legalidad. El fin que perseguimos con ello es diseñar marcos generales de debate que exponemos en forma de ejes. Estos ejes se presentan de manera diferenciada, a efectos expositivos, pero se debe subrayar que sus contenidos se entrecruzan continuamente.

López Medina, Diego

La "cultura de la legalidad" como discurso académico y como práctica política: un reporte desde América Latina

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En varios países, pero con particular intensidad en la América y la Europa latinas, se viene hablando de la importancia de reavivar una "cultura de la legalidad" entre la ciudadanía. La necesidad de reconstruir una "cultura de la legalidad" está especialmente presente en el debate en México, Brasil y Colombia (por la América Latina) y en Italia y ahora en España (por la Europa latina). Aunque con menor dinamismo, el debate también se ha extendido a otros países de América Latina (donde se podría citar a Ecuador, Bolivia y Guatemala).

Villoria, Manuel; Jiménez, Fernando

Estado de derecho, cultura de la legalidad y buena gobernanza

LFLACSO-04-Villoria.pdf (470.3 KB)

Es importante destacar que hay una presión para que el Estado de Derecho no se detenga en las fronteras nacionales, sino que, en un mundo globalizado, los organismos internacionales y el derecho internacional se entiende que también son elementos clave en la construcción de democracia global y Estado de Derecho universal, de ahí las mejoras formales que han podido observarse en los últimos tiempos. Circunstancia que no tiene correlación con cambios en la cultura de la legalidad de los países, que arrastran sus propias dinámicas.

Toharia, José Juan

Cultura de la legalidad y buena justicia

LFLACSO-05-Toharia.pdf (420.4 KB)

La consolidación de una cultura de la legalidad, indispensable para una vida política plenamente democrática, no presupone - ni exige - otro lazo entre los miembros de una sociedad que el exclusivo hecho de compartir el mismo y común marco de derechos y obligaciones que ellos mismos se han dado a través de sus legítimos representantes. Sencillamente, la cultura de la legalidad no es, en definitiva, otra cosa que la cultura de la ciudadanía.

Redondo, Javier

La responsabilidad social de los medios: un nuevo contrato por el derecho a la información

LFLACSO-06-Redondo.pdf (440.58 KB)

Quiero decir, y ciñéndonos un poco más al objeto que nos concierne, que en un sistema de libre competencia informativa, el ambiente y el clima generados dependen mucho más de las prácticas profesionales que de las herramientas que se emplean. No se trata ahora de reflexionar específicamente sobre los canales a través de los cuales circula la información -aunque no negamos que ello influye también y decisivamente en la gestación de prácticas, comportamientos y actitudes nuevas en la producción de información y hábitos de consumo informativos diferentes -.

Morán, María Luz

Cultura de la legalidad y desigualdad social: consideraciones sobre el caso español

LFLACSO-07-Moran.pdf (632.71 KB)

Mi análisis se centrará en las representaciones sobre la ley y el sistema legal que mantienen los ciudadanos. Aun así, es imposible dejar de reconocer la influencia de las culturas de la legalidad "desde arriba". En la medida en que defiendo una óptica que insiste en la inevitable influencia y retroalimentación entre ambas dimensiones, entiendo que las culturas de la legalidad se construyen a partir de las experiencias por medio de las cuales las personas entran en contacto con el sistema legal.

Llera Ramo, Franciso J.

Cultura de la legalidad y confianza política en España

LFLACSO-08-Llera.pdf (884.13 KB)

En definitiva, la cultura de la legalidad es el resultado del tipo y desarrollo o maduración de esa ciudadanía, tanto o más que del correcto desempeño institucional. La cultura de la legalidad es, por tanto, un componente o parte de la cultura política de una sociedad y, si se quiere, de la propia sociabilidad característica de un país, en la que la confianza interpersonal constituye uno de los elementos centrales.

Basabe Serrano, Santiago

Instituciones informales: discusión conceptual y evidencia empírica en el caso ecuatoriano

LFLACSO-09-Basabe.pdf (428.81 KB)

En la primera parte del capítulo se discute el concepto de instituciones políticas informales, enfatizando en el papel que desempeñan las sanciones en dicha construcción teórica. En la segunda parte se ofrecen dos narrativas históricas, una aplicada al estudio de las relaciones ejecutivo-legislativo y otra al campo de las interacciones ejecutivo-judicial. Ambos casos aportan a la descripción delas reglas constitutivas de una institución informal, sus actores, lógicas de comportamiento y productos políticos que se derivan de dicha interacción. En la tercera parte se proponen conclusiones y también algunas ideas generales para una futura agenda de investigación.

Russo, Anna Margherita

Pluralismo jurídico y cultura de la interlegalidad: el caso de derecho indígena en México

LFLACSO-10-Russo.pdf (464.75 KB)

En este trabajo se aborda el tema de la cultura de la legalidad a través de una perspectiva "trasversal", es decir adoptando como objeto de estudio el derecho indígena y su relación con el sistema jurídico ordinario que nos lleva directamente al macro-tema del pluralismo jurídico en un ordenamiento complejo, tanto desde una perspectiva normativa (sistema federal) como integrativa (sistema jurisdiccional integrado). Considerando la incidencia del sistema indígena en el ordenamiento mexicano utilizaremos este caso para "medir" la forma de convivencia entre distintos sistemas jurídicos caracterizados por fuentes y normas, usos y costumbres diferentes, a pesar de tener como base de referencia un mismo espacio territorial.

Llanos, Mariana

Acción estratégica y cultura de la informalidad: la reforma judicial en Argentina

LFLACSO-11-Llanos.pdf (422.35 KB)

Este capítulo estudia las relaciones entre estos dos poderes del Estado a través de un micro-análisis del proceso político que comenzó con el tratamiento y la aprobación parlamentaria de la reforma judicial, siguió con la judicialización de tal reforma (particularmente de la ley de reforma del Consejo de la Magistratura), y culminó en octubre de 2013 con el fallo de la Corte Suprema sobre la ley de medios. El propósito de este estudio no es analizarlas decisiones de la Corte en sí (dicho de manera simplificada, una en contra y otra a favor del Gobierno), sino el modo en que la Corte desarrolló sus relaciones con el poder político en el proceso de elaboración de esas decisiones.

Bonilla, Adrián

La cultura de la legalidad: una agenda de investigación posible

LFLACSO-12-Bonilla.pdf (336.35 KB)

Los textos expuestos en este libro plantean una serie de enfoques y aproximaciones teóricas a un tema común que los enlaza: la cultura de la legalidad. La posibilidad de articular conceptos diversos y enfoques disciplinarios distintos tiene la ventaja de abrir la reflexión sobre un concepto que tiene muchas formas de enunciación, y por el otro, el riesgo de producir algunas disonancias cognitivas cuando los supuestos disciplinarios en los que se basan sus artículos son distintos. A pesar de ello, el libro es un esfuerzo importante para comprender un tema que requiere ser tratado en forma específica y sistematizada por una razón básica al menos: si bien el estudio de la cultura de la legalidad ha tenido un gran desarrollo global, sobre todo en las disciplinas jurídicas de Occidente, no ha sido especialmente prolífico en la literatura de las ciencias sociales latinoamericanas.