Este libro de Rafael Polo Bonilla, parte de su tesis doctoral en FLACSO, se interroga sobre la necesidad de re-imaginar el pensar-crítico desde la perspectiva de la Historia del Pensamiento; esto es, hacer explícitas las problemáticas que hicieron posible la emergencia de determinados objetos del saber, tales como el desarrollo del capitalismo, el problema nacional y agrario, y a partir de las cuales se produce una especie de autoconciencia del devenir histórico político de la modernidad capitalista periférica en Ecuador. En este trabajo, el autor analiza las problemáticas críticas: en la década del sesenta, la emergencia del movimiento tzántzico; el aparecimiento de la sociología crítica, en la década de los ochenta y, finalmente, en los noventa, el desplazamiento hacia el giro culturalista en las ciencias sociales. En este trabajo se trata de rastrear la configuración histórica de un campo de lo pensable que hizo de la crítica a lo real, la posibilidad de mantener vigente la utopía moderna de la emancipación radical.
