Imágenes e imagineros: representaciones de los indígenas ecuatorianos, siglos XIX y XX

editado por Blanca Muratorio

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Imágenes e imagineros: representaciones de los indígenas ecuatorianos, siglos XIX y XX

Autor / Mención de responsabilidad: editado por Blanca Muratorio

ISBN: 9978670343

Fecha: 1994.

Editorial: FLACSO Ecuador

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Resumen
Información de Existencias

El libro que presentamos en esta ocasión es un ejemplo del tipo de trabajo que la Sede impulsa, a través de la Serie Estudios. En él se reúnen artículos de cinco destacados autores, quienes abordan desde múltiples perspectivas y enfoque, el tema de las formas en que los indígenas en el Ecuador han sido representados en distintos espacios - sierra, costa, oriente- y períodos -siglos XIX y XX- y por diversos agentes, -viajeros, misioneros, funcionarios estatales, élites regionales, partidos políticos y periodistas.

Mención de responsabilidad:	editado por Blanca Muratorio
ISBN	9978670343
Lugar de publicación	Quito, Ecuador
Páginas/volúmenes	293 páginas
Descripcion física	fotografías, ilustraciones
Serie	Estudios Antropología
Nota de bibliografía	Incluye bibliografía
Términos controlados	POBLACIÓN INDÍGENA, HISTORIA, ETNOLOGíA, ANTROPOLOGÍA CULTURAL
Descriptor geográfico	ECUADOR

Artículos

Autores	Título	Documento Digital	Resumen
Muratorio, Blanca	Discursos y silencios sobre el indio en la conciencia nacional	LFLACSO-01.pdf (604.58 KB)	Resumen

Este libro se ocupa de los imagineros europeos, criollos y blanco-mestizos, su ideología y su cultura. El referente no es la realidad indígena de una época determinada sino los textos narrativos y visuales que, con sus enunciados y sus silencios, crean imágenes de los indígenas y del rol que estas cumplen en la construcción que los grupos dominantes hacen de la "nación" ecuatoriana en distintos contextos históricos.
Fitzell, Jill	Teorizando la diferencia en los Andes del Ecuador: viajeros europeos, la ciencia del exotismo y las imágenes de los indios	LFLACSO-02a-Fitzell.pdf (1.19 MB)LFLACSO-02b-Fitzell.pdf (1.46 MB)	Resumen

Este trabajo propone que si bien las imágenes se basan en ciertos hechos empíricos, están limitadas en su construcción y articulación por las premisas y conceptos de las convenciones hegemónicas de representación vigentes. Imágenes que tomadas aisladamente son políticamente neutras, adquieren sentido político cuando sus autores las utilizan para hacer un argumento dentro de un discurso predeterminado.
Taylor, Anne-Christine	Una categoría irreductible en el Conjunto de las Naciones Indígenas: Los Jíbaro en las representaciones occidentales	LFLACSO-03-Taylor.pdf (1.17 MB)	Resumen

Vistos desde Europa los indígenas de la Amazonia constituyen una masa mayormente indiferenciada, semejante a la naturaleza que los circunda. Así como la infinita diversidad de las especies vegetales suprime la capacidad de discriminación del observador común así también la multiplicidad cromática de las unidades culturales del bosque tropical acaba por desalentar el ejercicio de la clasificación social en aquellos que están poco acostumbrados a examinar grupos sociales de ese tamaño y de ese tipo.
Muratorio, Blanca	Nación, identidad y etnicidad: imágenes de los indios ecuatorianos y sus imagineros a fines de siglo XIX	LFLACSO-04a-Muratorio.pdf (1.92 MB)LFLACSO-04b-Muratorio.pdf (2.06 MB)LFLACSO-04c-Muratorio.pdf (793.31 KB)	Resumen

Desde una perspectiva histórica, este artículo ha centrado su atención en el Ser blanco-mestizo como el principal interlocutor en el diálogo entre la nación-estado y la indianidad dominada. Como grupo dominante a fines del siglo XIX, la burguesía de la Costa usó a los Indios como "peones semióticos" (Goldie 1989: 10) para sus propios intereses iconográficos y para legitimar sus propios éxitos económicos.
Guerrero, Andrés	Una imagen ventrílocua: el discurso liberal de la "desgraciada raza indígena" a fines del siglo XIX	LFLACSO-05-Guerrero.pdf (1.95 MB)	Resumen

Al amanecer, miércoles 6 de julio de 1990, el país fue informado por la radio y la televisión que un gran levantamiento indígena bloqueaba las carreteras en la región andina. En las provincias, varias capitales estaban sitiadas por una población estimada en cientos de miles. Aquel día, y los siguientes, los mercados urbanos quedaron desabastecidos. Por la fuerza pero sin violencia, para difundir sus programas, las organizaciones indígenas tomaron algunas radiodifusoras en las ciudades. Aquella mañana, ante un hecho político de tal envergadura, que paralizó al país durante varias semanas, el Presidente de la República tuvo que intervenir. En un discurso cargado de indignación dio su versión de los hechos el Dr. Rodrigo Borja Cevallos: emitió una imagen del indio.
Rival, Laura	Los indígenas Huaorani en la conciencia nacional: alteridad representada y significada	LFLACSO-06-Rival.pdf (1.43 MB)	Resumen

Como una contribución al debate sobre el nacionalismo ecuatoriano, este artículo plantea el problema de la naturaleza de la identidad nacional y el surgimiento de nacionalidades indígenas.

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7725	FLACSO		en estantes
510286	FLACSOANDES		en digital
7726	FLACSO	2	en estantes
7727	FLACSO	3	en estantes
20106	FLACSO	4	en estantes

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